西方宗教学的奠基人麦克斯・缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人

西方宗教学的奠基人麦克斯・缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人

西方宗教学的奠基人麦克斯・缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”――“神和上帝”的领地。从以上文字可以推测:

A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心

参考答案:C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地

答案解析:A选项:麦克斯的高明之处在于让宗教掌握了领悟无限的才能,而不是麦克斯本身掌握了领悟无限的才能,所以A错。B选项:“永远”过于绝对,不符合题干意思,从题干中也推不出“世界永远是不可知的”,所以B错。D选项:题干只说了科学是有限的,但不能说明科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心,所以D错。故本题选C。【2009-浙江-086】

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